Arak Ibu Segala Maksiat

1. الخمر أم الخبائث Khamar [arak] itu adalah ibu segala kejahatan

Riwayat At tabarani

Beza antara manusia dengan binatang ialah aqal . Kerana aqal manusia ditaklifkan dengan tanggungjawab pengabdian diri kepada Allah swt . Aqal jua meletakkan manusia waras bertindak dan merencana . Justeru itu , demi meletakkan manusia dalam kewarasan maka Islam mengharamkan arak dan segala perkara yang memabukkan.

2. Pengharaman arak adalah bersifat ijma' dan qatei . Sabit dalil dari nas al quran [surah al Maaidah : Ayat 90 - 91] sementara nas daripada hadis Nabi saw , antaranya ialah:

ما أسكر كثيره فقليله حرام

Apa yang banyaknya memabukkan maka yang sedikitnya adalah haram.

Riwayat Ahmad , Abu Dawud , At Tarmizi , Ibnu Majah dan Ibnu Hibban.

ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر و العاق و الديوث الذي يقر الخبث في أهله

Tiga golongan orang yang telah diharamkan Allah memasuki syurga: iaitu penagih arak , orang menderhakai ibu bapanya dan orang yang dayus iaitu orang yang membiarkan kejahatan dalam keluarganya.

Riwayat Ahmad, al Haakim dan al Baihaqi

لعن النبي صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها و معتصرها و شاربها و حاملها
و المحمولة إليه وساقيها و بائعها و أكل ثمنها و المشترى لها و المشترى له

di riwayatkan dari Anas rha bahawa rasulullah saw bersabda: [dalam hal arak ini ada sepuluh orang yang dilaknat oleh Allah swt: pembuatnya, pengedarnya, peminumnya, pembawanya, pengirimnya, penuangnya, penjualnya, pemakan wang hasilnya, pembayar dan pemesannya].

Riwayat Ibnu Majah dan at Tarmizi

3. Hukuman atas pesalah arak

Tiada khilaf dikalangan ulama' menegenai bentuk hukuman iaitu rotan atau sebatan yang wajib dijatuhkan ke atas mereka yang bersalah meminum arak, cuma yang di perselisihkan dikalangan ulama' ialah jumlah sebatan.

4. Asy Syafie berpendapat jumlah sebatan ialah 40 kali. Pendapat ini berdasarkan kepada hadis nabi yang diriwayatkan oleh Muslim bahawa Saidina Ali karramallahuwajhah merotan al walid bin Uqbah sebanyak 40 kali sebatan kemudian beliau [Ali r.a] berkata:

جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين و أبو بكر أربعين و عمر ثمانين و كل سنة و هذا أحب إلي

Rasulullah saw telah merotan 40 kali rotan, Abu Bakar merotan 40 kali dan Umar merotan 80 kali, semuanya berdasarkan sunnah dan saya lebih menyukai ini [40 kali rotan].

Riwayat Imam Muslim

Hukuman 40 kali terhadap peminum arak ini disetujui oleh Dawud az Zahiri dan Abu Thaur . Sementara Abu Hanifah dan sahabat-sahabatnya, Imam Malik, al Laith, ahlil Bait dan satu pendapat lain dari Asy Syafie menetapkan bahawa hukuman ke atas peminum arak ialah 80 rotan . Mereka mengatakan hukuman 80 rotan adalah suatu yang telah diijma' oleh para sahabat rhm berdasarkan hadis Anas r.a.

Telah dibawa kepada Rasulullah saw seorang peminum arak, maka rasulullah saw memukulnya dengan sandalnya [selipar] sebanyak lebih kurang 40 kali kemudian Abu Bakar dibawa kepada peminum arak, maka beliau berbuat seperti itu juga. Kemudian dibawa peminum arak kepada Umar, lalu beliau bermesyuarat mengenai hukuman had ini. Ibn Auf [Abdur Rahman] berkata: sekurang-kurang hukum hudud ialah 80 kali pukulan, maka Umar memukul peminum arak tadi 80 kali pukulan.

Riwayat Ahmad, Muslim, Abu Dawud dan At tarmizi

5. Alat untuk Merotan

Tidak sabit dalam dari Rasulullah saw bahawa baginda menetapkan alat-alat tertentu untuk memukul peminum Arak. Kadang-kadang baginda memukul dengan selipar, kadang-kadang dengan pelepah tamar, kadang-kadang dengan rotan dan pelepah tamar, kadang-kadang dengan tangan dan selipar seperti di riwayat berikut.

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد و النعال و جلد أبو بكر أربعين

Bahawa rasulullah saw memukul dalam hukuman meminum Arak dengan pelepah tamar dan selipar dan Abu Bakar memukul 40 pukulan.

Muttafaqun Alaih

Abu Said berkata: Pada zaman rasulullah saw, hukuman meminum arak dipukul 40 kali dengan dua selipar maka pada zaman Umar beliau menggunakan cemeti sebagai ganti tiap-tiap satu selipar.

Riwayat: Ahmad

6. Tindakan merotan sekuat-kuat dengan menggunakan rotan yang besar dan mencederakan dengan satu kecederaan yang parah adalah suatu yang bercanggah dengan kaedah sebatan dalam Islam.

7. Justeru itu ada 2 perkara yang perlu dilihat semula, pertama berkait dengan jumlah sebatan dan kedua ialah cara sebatan.

8. Walaupun Islam meletakkan meletakkan jumlah yang besar iaitu 40 hingga 80, ia tidaklah membawa kecederaan sebagaimana hanya 6 sebatan mengikut undang-undang manusia di mahkamah sivil.

9. Saya dapat satu info dari sahabat dengan membawa satu frasa yang menarik:

Islam kata, orang Islam yang didapati bersalah minum arak harus dirotan mengikut syariat Islam. Rotan tidak menyiksa tetapi untuk pengajaran. Sementara saintis bukan Islam pula kata merotan boleh merawat mereka yang ketagih arak.

Dr Marina Chuhrova [saintis Rusia] menyatakan bahawa beliau mempunyai pesakit tetap seramai 10 orang yang memerlukan rawatan merotan ini. Menurut beliau pada mulanya mereka tidak suka kaedah ini tetapi apabila mereka merasai kebaikannya, mereka mula gemar pada kaedah rawatan sebegini [rotan]. Malah mereka sanggup pula membayar sekitar RM 400 untuk satu sessi rawatan.

USTAZ NASRUDIN HASSAN TANTAWI